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洛带古镇旅游景点介绍

更新时间:2014-01-23 小编: 0 5092

洛带古镇旅游景点介绍

  洛带古镇位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。建于三国蜀汉时期,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而 得名,镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成;故有中国西部客家第一镇之称。他们常用一种叫客家话的方言,这种方言里保存着一些古汉语的音韵,洛 带人称其所讲客家方言为"土广东话",与客家方言标准音广东梅县话一致,比如穿衣,他们的话为"着衫"、下雨为"落水"等。洛带古镇保存着较完整的客家文 化,古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔,走入其间能感受到浓郁的客家传统。洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落,有名的是广东会馆、江西会馆等.明 清以来,这里成为外省移民的主要入籍地,特别是清初"湖广填四川",相继迁入的即有广东、湖北、江西、陕西和山西等省的移民。由此使得这里南北移民杂处, 南腔北调共存。

洛带古镇旅游景点推荐:

1、一街七巷子

  洛带古镇老街呈“一街七巷子”格局,“一街”由上街和下街组成,宽约8米,长约1200米,东高西低,石板镶嵌;街衢两边纵横交错着的“七巷” 分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷,空间变化丰富;街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。

2、四川客家博物馆

  四川客家博物馆于2003年3月18日挂牌成立,博物馆占地6000平方米,馆内分四个展区、十二个展室,集中展示了四川客家人入川、安居、创业的历程及成就,为全国唯一综合性客家博物馆。

3、湖广会馆

  湖广会馆由湖广籍移民于清乾隆11年捐资修建,因供奉大禹,又称"禹王宫"。会馆坐北朝南,依中轴线对称排列,建筑面积277平方米,馆内天井 虽无下水道,但无论下多大雨,即使街上已洪水漫涨,该处的水都不会淌水漫延,为该馆的一大奇迹,传为大禹保佑之故。现馆内设有“客家博物馆”,较完整地反 映了湖广移民的艰苦创业和社会生活。

4、广东会馆

  广东会馆由广东籍客家人捐资兴建于清乾隆11年(1746年),供奉佛教禅宗的创始者六祖慧能,名曰"南华宫"。广东会馆座北向南,主体建筑由 戏台、乐楼、耳楼及前中后殿组成,呈中轴线对称排列,复四合院结构,总建筑面积3310平方米,是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一,其风火墙建 筑风格在四川绝无仅有,已成为洛带古镇的标志性建筑。

5、江西会馆

  江西会馆位于洛带镇老街中街,座北向南,建筑面积2200平方米,由江西籍客家人捐资兴建于清乾隆18年(1753年)。江西会馆主体建筑由大 戏台、民居府、牌坊、前中后三殿及一个小戏台构成,复四合院式,在整体布局和建筑美学方面都颇有价值,特别是它在中后殿之间的天井里还伸出一个小戏台,构 思独特,环境空间布局十分完美,为四川客家会馆中所未曾见,因此经常被影视界选为拍片场所。

6、红豆木古树

  红豆木古树位于镇东山坡上,清前朝从广东入川的客家人因为思念故乡,特意将从岭南带来的红豆木树种栽植于新落居的土地上,如今这片红豆树已经长得挺拔葱绿,阴翳一片。

7、五凤楼

  三国时期,洛带为蜀汉的后花园,后主刘禅常来此游玩,其母甘夫人也时常陪伴,于是朝廷专门在此修建了凤仪馆、凤仪阁,备皇后一行小憩。现洛带老 街一街七巷子中的凤仪巷即因此得名并保留至今。洛带古镇的五凤楼即参照该历史传说的凤仪阁复建,楼高23.8米,其装饰由1500只传说中凤凰的图案组 成。

8、燃灯寺

  燃灯寺旧址在今洛带古镇三峨山,建于隋开皇(公元581-600年)中,初名“信相寺”,之后屡经毁建,在清嘉庆(1741—1756年)年间 的一次重修后,因其上殿有燃灯铁佛改称“燃灯寺”,至今1400多年历史。1988年3月,燃灯寺搬迁至古镇八角井街上,寺内山门(含东楼)、川主殿、钟 鼓楼、娘娘殿、大雄宝殿(罗汉堂)、观音殿、燃灯古佛殿等依原样建造,还保存有大量清代碑刻。

9、字库塔

  爱惜字纸、耕读传家是客家人的优良传统,有字的纸不能随便乱丢,任意糟蹋,都要集中起来焚烧。洛带古镇修建于光绪六年的字库塔,就是专为人们焚烧字纸提供的场所,塔前有一块镌刻于光绪六年的惜字碑。

10、龙亭

  相传夏朝时有个叫刘累的人专事御苑养龙,殊不知,一条龙突然得病死了,眼看国之大典将至,焦急之中,又闻孔甲帝要到御苑巡视,刘累迫于无奈,情 急之中临时扎制了一条假龙蒙混过关,这条假龙便成了中国龙舞史上第一条道具龙,刘家也就成了舞龙世家。在今天洛带的保胜村,刘家依然秉承祖业舞龙。

11、四方塔

  洛带自古为成都北东大路上的重镇,人们从成都前往简阳下重庆或到五凤乘砣江之舟,均要在此留宿一晚,次日清晨总会先来四方塔内撞钟,护佑人们旅途平安,随后饮龙池之水,一为避邪,二为解渴,经白塔湾,走三道财神路,爬三百梯,踏上漫漫旅程。

12、客家公园

  客家公园位于凤仪巷北,占地60亩,为民国17年(1928)时洛带袍哥舵把子刘惠安倡导地方群众和袍哥码头集资修建,是四川省最早的公署之 一。园内绿树成荫,花草繁盛,茶社幽静,亭榭廊柱,木刻楹联,古风浓郁,其中有一间供客家妇女集中休闲品茗聊天的“女子茶社”,因不纳男宾而别具特色。

13、醒酒桩

  康熙四十八年,简州知府在洛带下街敞口设醒酒桩,桩为石柱,柱高1米有余,柱上栓有一拇指粗细的铁链子。凡在场镇上醉酒的客家男人,都将被绑到这个石柱上,直至其酒醒后才放回家。解放后,该醒酒桩被搬进了龙泉驿区博物馆。

14、巫氏大夫第

  巫氏大夫第位于洛带镇下街“大夫第”巷15号,由巫氏入川后的第二代传人巫作江修建于清朝的乾隆至嘉庆初年,因巫作江曾经被清廷“诰赠为奉直大 夫”而取名为“大夫第”。巫氏大夫第占地有3200平方米,现在保存下来的古民居有1100平方米,是洛带古镇现存民居中建筑最早、保存最完整的客家民 居。宅第平面布局为复四合院式,主体建筑以大门为中轴线对列,依次为大门过厅、院坝、前中后三堂、东西花厅、厢房及通街厅道和一个附属小四合院,整个平面 四横二纵,天井复天井,小天井连着大天井,大院落连着小院落,民居特色甚浓,是客家移民在四川生产、生活的一部“活字典”。

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